专题
新周刊       2017-10-01    第500期

(第500期尝鲜)中华物典

献给物质文明的赞美诗。

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 “我们塑造我们创建的事物,然后由它们塑造我们。”(蒂姆·丹特)

第500期,我们决定写一首献给中华物质文明的赞美诗,尝试甄选出100个深刻影响和塑造中国人生活方式的中华物质文明领袖。

窥一斑,已深似海。没有人洞悉中华物质文明的全部内涵,没有人见证过中华物质文明的全部实物,没有人能历数中华物质文明的全部成果。

在日常生活、文化礼制、艺术人文、空间营造、潮流风尚五个面向中,到底哪个朝代的中国人最会生活?谁是中国古代的海淘族?中国人是在何时丢失仪式感的?中国人的艺术修为到底是进化了还是退化了?是谁护住了中国文脉?中国古建筑和当代奇幻建筑谁更具“空间精神”?……

中国成为全球制造业第一大国、全球卖卖卖(贸易)第一大国和全球买买买(社会消费品零售总额)第二大国,当代的中华物质文明正在超越民族性,与世界合体。

今天的中国人已经有自信走进西方文明的现场,鉴赏学习交流;今天的中国人也有了合适的时刻面对过往,读取中华物质文明的内存。

作为历史,它主要是中国人自己的造物史,承载了中国人的生活秩序、审美情趣、礼仪制度和人文思想。作为遗产,它丰盛但支离破碎,被时光掩埋,被烧被毁被抢被盗,被人我之手所伤,至今未复合归整。作为营养,它能为今天的中国人提供情感归属和身份认同,开启记忆和灵感,并在全球化时代不迷失于“我是谁”。

一丝一绣,一茶一瓷,一碗一箸,一爵一鼎,一雕一饰,一冠一袍,一阁一瓦,一檐一榫,一卷一碑,一笔一画,带着文明基因,至今活在中国人的生活里。中华文物,在中国各地,在全球47个国家200多座博物馆里。中华好物,献给中华物质文明的赞美诗,在生活里。

“如果有谁说过中国文明是一种精神上的文明,那么这个人就是一个谎言制造者。……在中国,精神的价值非但从未与物质的价值相分离,反而帮助人们尽情地享受自己命里注定的生活。” (林语堂)

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第500期目录


专题

中华物典——献给物质文明的赞美诗12

献给中华物质文明的赞美诗14

日常生活

哪个朝代的人最会生活?20

唐代人的海淘生活22

唐螺钿紫檀五弦琵琶:世界上唯一一把五弦琵琶24

唐珍珠母嵌花青铜镜:送给新娘子的礼物25

北宋汝窑青瓷无纹水仙盆:汝窑器难得,无纹者尤佳26

大维德花瓶:只有万能的上帝之手才能创造的元代青花瓷27

明黄花梨木圆后背交椅:王世襄先生的旧藏28

历史学者伊永文:中国人的市民生活始于宋代34

艺术家方力钧:去景德镇烧一堆让人疼痛的陶瓷42

文化礼制

做人,需要一点仪式感50

新石器时代红山文化三星他拉玉龙:险些被当作废铁卖掉的“中华第一龙”54

殷王武丁贞问妇婡患疾刻辞卜甲:中药材里发现甲骨文55

商代小臣艅犀尊:现存唯一以犀牛为造型的商代青铜器56

秦始皇陵兵马俑:不看秦俑,不算真正到过中国57

清文津阁本《四库全书》:中国乃至世界历史上规模最大的一套图书集成58

古籍收藏家韦力:藏书楼里的文脉传承64

国博讲解员袁硕:以自然科学的视觉破解文化谜团70

范晓榆修古书:如何让一本宋版书宛若新生?72

艺术人文

中国人的艺术修为到底是进化了还是退化了?78

《兰亭序》:不激不厉,风规自远82

《反弹琵琶图》:姿态雍容,逆向之美83

《瑞鹤图》:如云似雾,天下一人84

《清明上河图》:北宋时弊,藏尽长卷85

《富春山居图》:六百年间,颠沛流离86

王希孟、赵孟頫、黄公望:宋元山水趣味之变92

不看几幅原作,你都不好意思和人聊艺术94

书法家邱振中论书写:先旧的神秘,再书写新的神秘98

雅昌印刷工坊与古书画高仿工艺102

建筑营造

从榫卯到鸟巢:中国“空间精神进化史”108

智化寺万佛阁斗八藻井112

万里长城113

赵州桥114

都江堰115

鲁班锁116

中山大学传播与设计学院艺术设计系教授冯原:中国人走出大院,住进小区122

“梁陈方案”和中国营造学社  为建筑把脉,让建筑发声124

IOS“民艺系列”开发者孙勇:过去玩榫卯,今天玩折扇126

榫卯雕塑家傅中望130

潮流风尚

中国人的审美变迁:人美美在骨,不在皮138

长沙马王堆素纱襌衣142

明孝靖皇后凤冠143

西周玛瑙绿松石玉串项链144

百子游龙旗袍145

马头鹿角形金步摇146

中国传统物质文化研究者孟晖:中国人要香起来152

香云纱传承人梁珠:干这行是靠天吃饭156

专栏 

徐文兵·字里藏医 痰涎(中)162

唐辛子·日本女事记 爱与聆听、生命163

陈艳涛·对照记 你的居室,也是你的传记164

李树波·北纬59度  风格派是不是荷兰文艺复兴的复兴165

张发财·有食堂  月饼考166

插图师167

漫画168


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