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茶人化境,安顿一方天地
余一
徐先鸿
茶,一方天地的安顿。

(本文转载自收藏拍卖杂志)


换好鞋履

踏入茶室

那一刻

我仿佛一路风尘的旅人

偶入玄冥之境

觉知到自己的呼吸

闻到草木的气息

听见水开的声音

茶烟升起

境随心转

放下多余

喫茶

尽一事而无它


境随心转


光、音、色、味、气,各有所安

心目一切

皆因仰赖这位“茶人”的修为

茶人心里有一颗种子

仿佛不经意

却透过茶与空间

感觉到另一种生活

茶,一方天地的安顿


玄关之境



01

茶,空间之美


茶空间,是一种人文生活的载体,徜徉千年的茶文化,从一片叶子的故事,到一部浩瀚的茶史,让多少茶人为之着迷。借由茶的香、色、味演化出一个可品、可触、可感的真实生活,这是何其妙也!从古至今,尚茗之士对茶空间的探索孜孜不倦,自然诗人、茶人、天地人——三生(徐先鸿)便是当代之一。


自然诗人、茶人、天地人——三生


“道生一、一生二、二生三、三生万物”,因生来头顶三玄,徐先鸿以“三生”为号,通过设计、诗歌、空间来演化他的艺术、生活与觉悟。与茶结缘后,以茶室作为身心安顿,人情转化,道艺兼修的一方天地。


从缘启茶室、无明茶室到三生茶书房的生活历练;再借由汇景茶庭、月照心舍、观址的设计表达;三生设计的每个空间,美学制式都不一样,这是他生活经验的累积,生命觉性的感悟,知行合一的显化。法无定法,自然造化。


三生作品:汇景茶庭`春夏秋冬


在三生看来,茶空间是人生历练、美学修养、生活经验的集成 ;是自然、人文、艺术、设计、生活发展起来的时空感观。设计茶空间要“和”,将材质、颜色、形状、比例、关系、意境完美地和为一器 ;借由一个观念,将空间、家具、器皿、灯光、植物、音乐、烟火、茶食、仪轨、人文,十个构成要素各安其所,空间的生活质感和空灵之美才能自觉地生出来。


三生作品:月照心舍`丹梵

茶人的修行在清静,功夫在格物,意境在玄冥。“无一物中无尽藏”,把与喫茶无关的事物和行为都收敛起来,透过茶席草木山水的营造,通过空间光、音、色、味、气的感观调和,获得茶汤之中、自然之间、时空之外的身心感知。


三生所造之境,“清静自然、格物归藏、玄冥化境。”


茶室化境


02

茶人,生活方式


茶室度日,杯水渡人。既可观天地,也可师人文,还可邀亲朋,自由由你,自在在心。


茶空间,设计的不只是外在形式,更要赋予它思想与灵魂,让它“活”在茶里,“活”在每一个庸常的当下。十年磨一剑,今天的三生已进入茶生活的玄冥之境,相比追求茶空间的样子,如今的三生更想“活”成茶人的样子


何谓茶人的样子?“有所寄、无所待、师古今、自自然。”


三生与师友喫茶


老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”天人合一的精神寄存于茶人的心中。“万物归于道,万法归于心。”茶或许只是人生所寄,借由茶的人情和道艺,取得理想与现实的平衡,达到内心与自然的和谐。“在茶生活中,茶人要把自己放得小,而不是放得大。茶人就是来关照和侍奉天地间的一片茶叶,茶人以精行俭德,谦恭礼让为美,彰显的是天地人的关系。”


三生与“食养山房”主人林炳辉


茶生活是修来的,茶壶里煮乾坤,杯水间论江湖,一席地见功夫。”空间只是器,器以载道,载的是茶人的见地和修为。茶人的修为非一日能立,“事茶没有一个多余的动作,十年基本功。”这是师者“食养山房”主人林炳辉所言;“人文成,茶人成。”习茶、习人文,对自然与人文的研学成就茶人的样子。


三生在“华南农业大学”事茶


“专注于茶汤,照顾好草木,茶室里度日。”这是茶人最基本的日常生活功夫,经过七年茶生活的真参实修,近三十间作品的精进创作,三生已经养成了茶人的气质,熟手于茶生活的设计创作。做茶人要做古今中外,天地之间,知行合一的人。


茶人何以成?“文史哲皆通,书画论并善,儒释道兼修 ;博古为今用,人文化生活,自然造时空。”


专注于茶汤


投茶、注水、出汤、分茶……整个动作流畅而自如,精简又利落,仿佛一切都掌握在一个诗人内在的韵律与节奏之中,顺手将这份笃定与淡然借由一杯茶递给喫茶人。直取茶汤,也直取人心,这种身心合一的境界,是一个由艺入道的过程。真正的茶人应是虚怀若谷,恬静淡然,看似不拘于细节,又无所不周,那么的自然而然。所以,中国茶道精神要在无形处见天地、无为处见功夫。


三生从大漠到大海,从诗人到茶人,从设计到艺术,将平凡的人生不断破维,化日常的生活为日用的艺术,从美学境界进入玄冥之境。自然、人文、艺术,这或许就是三生的太极。


大漠故里



03

心的“结界”


城市喧嚣,车水马龙,在这繁华都市中,我们可以通往任何所到之处,却难得去到一间灵魂的休憩之所。疫情前可能需要的是一个美学空间,后疫情时代我们更渴望一个可以栖息生活,疗愈身心的地方,自然而然,无所事事。


汇德丰·茶生活,品牌与美学营造


“从美学境界进入玄冥之境,从基于生活到立于生命”,把自己所藏、所学、所悟都显化出来,创导“自然X未来”的共享生活方式,这也是三生立志所要创造的未知与现实。这样的空间更似一个“结界”,如果都市樊笼的节奏拉扯是一种消耗,那么在这个“结界”里的“无所事事”就是一种滋养,就像一只蜕变的蝉,在茧里静静地孕育破茧展翅的能量。


“徐漫生日茶会”造境


“静寂清澄、志玄虚漠、守之不动,亿百千劫。”人生总是要经历的,一道关一道坎,境地不同,经历也不同,悟道时要真修,得道时也就过了。在一方天地,一息空间里,借由生命的滋养,突破人生的困境。


事茶化境



04

喫茶去


“喫茶去”原是禅门里一句著名的偈语,弟子日常喫茶,被视为悟道的机锋,茶人的举手投足里都是修行,水火既济的茶汤里都是法味。禅宗讲究顿悟,认为无论何时何地何人都能悟道,“道在日常功用间”,最平常的事物,最平凡的生活中可能藏着最大的道。茶空间或者说这个“结界”,本就没有边界,有的只是人生的自在,内心的自由。


生活就好,喫茶去。


采访瞬间


(本文转载自收藏拍卖杂志)



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余一
余一
别跟艺术圈抬杠喊号子
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评论1

安达里奥
不知道为什么,让我想起了电影 《非诚勿扰》里李成儒扮演的那位大师,当然啊是换血以后的那位。
01-27 05:48
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