野，从来都不是只有一种含义。

它的两面性显而易见：一面是野蛮，充满了原始的欲望；另一面是野性，拥有心灵的自由。但时常，这两者并没有绝对的分野，而是在不同阶段或分离，或交织。

现代人总是被诟病，原本应当“撒野”的年龄，无论是孩童还是青年，都多了沉静、少了野性，多了老成、少了意气，多了规训、少了野性。建筑也被诟病，凡尔赛宫看似是人类创造出的艺术精品，但怎么看都更像矫饰的工业文明，缺乏自然粗狂之美。

从某种意义上说，这是一个野性失语的时代。

究竟什么才是真的“野”？

“野”是一种未经驯化的，随时可以脱离“人生主线”的状态；“野”是一种本能，是追逐目标和冒险的饥渴；“野”是一种不需要任何人检验和批判的自主和自洽；“野”是无视强权的气质，是挨了揍还能梗着脖子不低下头的姿态，是被捏扁也能恢复原状并狠狠回头骂上一句的勇气。

假如我们的身体还没有作出改变，至少我们可以从思想上开始转变。我们总能改变些什么。正如杰克·伦敦当年那样坚毅与勇敢——“我宁愿是燃烧过后的灰烬/也不愿做地上的尘土/我宁愿我的星火在耀目的火光中燃尽/也不愿任其干腐窒息/我宁愿做一闪而过的流星/每一个原子壮丽地发光/也不愿做永恒沉睡的行星/为人的使命是去活，而不是存在/我不会把时间浪费在延长生命/我会用尽我的每一秒。”